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不过，这也意味着他越来越接近权力斗争的旋涡，在不久的将来，他更会身涉其中。

    ??另外，两个立过大功的流民帅——苏峻和刘遐，毕竟属于编外人员，又加上二人匪气不改，这些日子竟闹出打家劫舍的丑闻，于是，司马绍打发苏峻做了历阳（今安徽省和县）太守，刘遐做了淮北都督、徐州刺史。二人折腾了一通，又回到江北。不过，苏峻和刘遐也受不了朝廷里的束手束脚，封官授爵后再回江北做土皇帝，正乐得逍遥自在。

    ??最后再提一句南下勤王的王邃，说实话，真没什么可讲的，因为史书中关于他的结局连半个字都没提。要知道，苏峻和刘遐二人勤王的兵力加起来才一万，都被列为头功。而王邃率一万五千人勤王，倘若他真是来勤王的话，战后怎么也得意思意思，然而，他先前徐州刺史的职位直接被刘遐取而代之，他本人更是就此人间蒸发，往后，史书中再没有出现过这个人。

    ??公元324年，随着王敦一党的覆灭，东晋国内的局势总算基本稳定下来。

    ??持续近二十年“王与马，共天下”的政治格局，也到这里画上了句号。

    ??第六章　百年沉浮

    ??权力游戏

    ??我们讲“八王之乱”时说过，东海王司马越为增强幕府实力，不遗余力地笼络名士，而且，他为讨好士族，更下令废除夷三族之法。由此，自公元307年至今，再没有罪犯被夷灭三族。前文提到郗鉴为沈充八十岁的老母求情，可能有人会觉得困惑，既然没有夷三族，应该不牵扯沈充老母才对。这里，我们有必要解释一下夷三族的具体定义。历史上对“三族”大体有两种解释：一，父族、子族、孙族；二，父族、母族、妻族。请注意，这里是指家属全族，所以，如果有夷三族这条法律，被牵连的就不单单是沈充老母一人，而是老母全族了。

    ??不过，对于势力庞大的琅邪王氏来说，一来因为有王导撑腰，二来因为有法律支持，王敦、王含的直系亲属中无一人被株连。

    ??不仅如此，王导更连连上疏请求朝廷赦免逃到荆州的王敦余党——周抚和邓岳的死罪，迫于朝廷里有大批公卿帮着王导，司马绍只能同意。而后，王导又暗中使劲，让周抚和邓岳重新步入仕途。王导出手保护王敦旧部并非只此一桩，往后，他为扩张势力，更笼络了无数战败失意的将领。

    ??毫无疑问，司马绍对这样的结果相当不满意。

    ??公元325年初，司马绍为防范未来可能出现的第二个王敦，下诏恢复夷三族法律。

    ??这封诏书对王导来说是个下马威。

    ??王导也不是省油的灯。他决定以牙还牙，不过他跟王敦不同，他要用自己的方式来解决问题。

    ??机会就摆在眼前。

    ??连日来，朝廷正忙着追封那些被王敦杀害的功臣。司马承、戴渊、周、虞望、郭璞、甘卓相继被授予谥号。王敦活着时没人敢替这些人说话，王敦死后，他们总算被正了名分。但就在这场大规模追谥功臣的事件中，一件令司马绍意想不到的事发生了。

    ??王澄故吏——时任著作郎的桓稚上疏：“十二年前，荆州刺史王澄被王敦谋杀，臣恳请朝廷为王澄正名，追封谥号！”王澄是王敦堂兄，因为性格张狂被王敦所杀。然而，此次被追谥者都是在战争中协助朝廷的功臣，王澄早都化成了灰，他的死与这场战争压根没关系。

    ??再说司马绍，他追谥功臣的目的之一是借机敲打琅邪王氏，却万万没想到这里面居然能扯出王澄。如果王澄也算功臣，那么敲打琅邪王氏的效果就会大打折扣。

    ??司马绍不好直接拒绝，便让公卿在朝堂上讨论。

    ??结果，大伙一致裁定应该授予王澄谥号。司马绍只好同意。他隐约察觉到，这苗头有点不对劲。

    ??更不对劲的还在后头。

    ??紧跟着，周札、周筵的故吏也冒头为旧主鸣冤。周氏一族都是王敦的刀下鬼，周筵（当年只身解决周氏叛乱之人）还好说，但周札的立场却相当微妙。在第一次建邺战役中，周札打开石头城向王敦投降，致使建邺屏障尽失，一年后，王敦为了挺沈充，灭了周札全族。也即是说，周札被杀，应归因于王敦派系内部倾轧。按道理讲，追封功臣怎么都轮不到他头上。

    ??吏部尚书卞壸（kun）毫不客气地说道：“周筵可以追封，但周札投敌，没道理追封。”

    ??“卞尚书言之有理！”司马绍颔首认同，但公卿仍然议论个不停。

    ??忽然，司徒王导站了出来：“臣觉得